Marx a été un penseur mineur de l’athéisme. L’athéisme remonte au moins aux Grecs, et déjà à l’époque, cela allait bien plus loin qu’une « logique de questionnement ». Pour en savoir plus, l’article suivant dans Wikipedia est assez complet et bien fait :

http://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_de_l‘ath%C3%A9isme

En ce qui a trait aux régimes communistes, dont la majorité, sinon tous, se sont inspirés au marxisme-leninisme, soit le marxisme revu et corrigé par Lénine, il est vrai qu’ils ont souvent persécuté les hiérarchies religieuses, mais pas toujours. Par exemple, à Cuba, l’église est largement tolérée depuis longtemps. Cela dit, plein d’autres régimes totalitaires non-communistes du 20e siècle, qui ne s’inspiraient définitivement pas au marxisme-leninisme, ont persécuté les hiérarchies religieuses qu’ils ne contrôlaient pas (exemple : http://fr.wikipedia.org/wiki/Oscar_Romero).

Staline ne craignait pas plus l’église que n’importe quelle autre sorte d’opposition. Il avait même posé ironiquement la question : « Combien de divisions a le pape? ». Après la mort de Staline, les régimes communistes ont commencé à craindre davantage les hiérarchies religieuses, car souvent ils ne contrôlaient pas. Les faits ont d’ailleurs montré que le pape polonais (Jean-Paul II) a eu un rôle majeur dans la chute dans la chute du régime communiste polonais et ultimement dans la chute du Mur de Berlin et même de l’empire soviétique.

En revenant aux religions autres que monothéistes, je ne peux que sourire lorsque vous affirmez qu’elles seraient plus difficiles à COMPRENDRE, que ce soit pour un gamin de 8-9 an ou pour un adulte. Les rites, les traditions, l’histoire d’une religion peuvent être plus ou moins longs à assimiler et mémoriser, mais peu importe la religion il n’y absolument rien à comprendre! Il s’agit d’un acte de foi, c’est tout!

Pour tout dire, la principale différence entre le système Québécois et Ontarien vient du fait qu’il existe des niveaux de classes et de cours différents face au cheminement des élèves, ce qui donne  »plusieurs » écoles en une.

Par exemple, la grande majorité des cours (Français, English, Mathématiques, Sciences) vont avoir entre 3-4 niveaux différents par année:

Enrichi
Théorique/Pré-Universitaire
Appliqué/Pré-Collégial
Rattrapage/Pré-Marché du travail

Quant à la question des écoles privées au Québec, je crois que tous les principaux partis politiques sont pour le status Quo à ce domaine. Bref, en ayant cette politique qui a ses avantages et inconvénients le Québec se différencie d’une grande partie du monde occidental. En fait, je suis libertarien mais je crois que le public doit s’adapter de son côté car il est en compétition dans le système privé dans le système Québécois. Soit dit, le No Child Left Behind Act aux États-Unis démontre exactement le même concept du fait que les écoles publiques se doivent de performer à un certain barème pour garder leur financement fédéral.

Comment vouloir considérer le polythéisme comme quelque chose de véritablement concret à un enfant de 8-9 ans qui en connaît bien peu sur le monde. Même les cours universitaires sur les religions antiques, animistes et Indiennes (de l’Inde) m’ont grandement intéressés sauf que c’était bien difficile à comprendre et à cerner même pour quelqu’un qui fait ses études universitaires.

Pour l’option de l’athéisme, j’ai déjà pris un cours optionnel à ce sujet lors de mes études par pure curiosité et laissez-moi dire que ce concept relève davantage d’une orientation politique prise dans certains pays communistes suite à l’idéologie Marxistes et en particulier de la pensée de Karl Marx face à la religion. Cela était très souvent fait avec une persécution relative des mouvement religieux dans ces pays. Par contre, certains philosophes et penseurs dans divers époques ont véhiculé cette pensée dans une logique de questionnement.

Tout d’abord, il existe l’élément que Montréal est traditionnellement une ville avec plusieurs religions tandis que le reste du Québec a généralement une religion soit la religion catholique (ou parfois quelques églises protestantes dans certaines régions). Or, avec le cours d’ECR le but du gouvernement est d’endoctriner les jeunes à connaître les religions du monde lorsqu’il sont souvent eux-même incapables de connaître bien leur propre religion, s’il y a lieu. Je crois donc que le système d’éducation au Québec devrait plutôt suivre l’exemple de l’Ontario et donner un cours des religions du monde au secondaire (et je parle du cours de 11ème année donné tant au niveau anglophone et francophone) lorsque le jeune est capable de comprendre toute la portée du cours et cela dans une discipline qui est extrêmement complexe et délicate. À part cela, le cours de morale que j’ai mentionné plus haut pourrait être fort bien un cours de civisme.

En guise de conclusion, je me demande bien si ce cours va véritablement bousiller la tête de nos jeunes et si le MÉQ va s’en laver les mains comme d’habitude dans quelques années en disant qu’il faisait cela pour le meilleur pour nos jeunes comme pour cette réforme qui se fait passer sur le dos de nos jeunes.

C’est prématuré, je veux bien, car passer d’une école confessionnelle à une école entièrement laïque ferait grincer des dents à plein de gens, mais logiquement c’est ça ce qu’il faudrait faire, et c’est probablement à ça que l’on va arriver dans une vingtaine d`années lorsque la société va être prête.

Cela dit, pourquoi pensez-vous que les groupes religieux veulent absolument endoctriner les enfants et non pas les adultes? Parce que c’est drôlement plus facile de leur faire croire des babards qu’à des adultes!

Au moins dans le cours d’ECR on raconte l’histoire de toutes les religions et donc on peut espérer que l’on crée le doute dans l`esprit des enfants, mais ce n’est pas certain : Beaucoup d’enfants vont néanmoins rester avec l’impression qu’il existe une divinité unique, mais que chaque religion lui donne des connotations différentes, car les options de l’athéisme, de l’agnosticisme ou même du polythéisme ne sont pas vraiment contemplées.

Enfin, pour ceux qui déversent leur fiel sur les syndicats, j’ai juste une chose à leur dire : Avec tous leur défauts, c’est grâce à eux que le salaire minimum n’est pas à 5$ de l’heure comme c’est le cas dans plusieurs états américains. Et je me doute que plusieurs qui pestent contre eux seraient drôlement plus pauvres si les syndicats avaient disparu de la carte du Québec. En fait, le vrai problème au Québec n’est pas que trop de gens sont syndiqués, mais plutôt que le secteur privé n’est presque pas syndiqué.

-Enlever toute religion dans les écoles publiques et mettre un cours de religions du monde qui est purement optionnel au secondaire dans le cadre des cours offerts en sciences sociales.

-Retour à la méthode des dernières années qui offre le choix entre l’enseignement religieux et la morale.

-Simplement remplacer le cours d’ECR par un cours de morale.

Il y a ici une confusion et une information erronée.

(1) Confusion : Adhérer et faire la promotion de la laïcité ne relève pas d’une position religieuse. On y adhère pour de bonnes raisons et non par un acte de foi. Parler d’une laïcité religieuse est un oxymoron qui s’apparente à un procédé rhétorique douteux visant à dénigrer une position politique particulière que l’on refuse d’affronter de front.

(2) Information erronée : Ce ne sont pas les zélotes de la laïcité qui ont pondu le programme d’ECR, mais deux sous-organismes noyautés par des lobby religieux dans l’appareil de l’État! : le SAR (Secrétariat aux affaires religieuses) et le CAR (Comité aux affaires religieuses). La direction de ces organismes est assumée par des individus provenant des facultés de théologie de diverses universités québécoises. Par exemple, Christine Cadrin-Pelletier ancienne sous-ministre à la foi catholique de 1995 à 2000 occupait le poste de secrétaire aux affaires religieuse (SAR). Aussi, la formation des maîtres pour le cours ECR ne relève pas des départements de philosophie et d’histoire mais de théologie. Or, on connaît le dédain répandu dans les facultés de théologie pour le principe de la laïcité…

Votre texte concis et complet explique parfaitement la problématique et met en évidence l’aspect inacceptable de la façon dont les autorités la gèrent.

Heureusement, très souvent, la solution provient d’ailleurs. Pensons par exemple au problème du crottin de cheval dans les rues des villes jusqu’au début des années ‘50. Les autorités confrontées au problème ont fait de leur mieux dans les circonstances, puis le problème a été éliminé par un élément venu d’ailleurs.

Dans le cas dont vous parlez, ce sera la loi sur la laïcité. La religion sortira des écoles comme ce fut le cas pour l’enseignement ménager !!!

Bon texte…

La bonne question est: Qui dirige vraiment le Québec?

Trouver la vrai réponse à cette question devrait être notre priorité collective.

De toute évidence ce ne sont pas nos élus qui dirigent. Alors qui?

Groupes de pression? Syndicats?

Trouver à qui le crime profite est souvent la meilleure façon de trouver le coupable.

Nous sommes, dans le monde, ceux qui ont le moins de jours de classe par année avec nos 180 jours obligatoires. la grande majorité des autres pays en ont plus de 200. Le nombre réel de jours de classe, excluant les périodes d’examens et les journées pédagogiques tourne autour de 165. Pas étonnant que ça ne tourne pas rond.

Exigez de notre gouvernement qu’il augmente ce nombre et vous verrez les syndicats s’élever contre ou exiger encore plus d’argent.

On tourne en rond depuis tellement longtemps que dans quelques années notre langue ressemblera probablement plus au créole qu’au français.

Pour preuve de ce que j’avance, regardez ceux qui sont les plus militants concernant la protection de la culture francophone Québécoise et analysez leur maîtrise de leur langue. La majorité d’entre eux ne peuvent la parler ni l’écrire correctement.

Et je le répète, ce n’est pas l’élimination de l’école privé qui règlera le problème. Bien au contraire, au moins ceux qui en sortent savent écrire correctement en français…

J’ai été, à l’époque, dans un collège tenu par les religieuses et, hormis la discipline militaire brutale des « bonnes soeurs », l’éducation était sans failles.

Comprenez moi bien, la religion n’a rien à faire à l’école. Elle devrait être remplacée par plus de discipline et plus de rigeur.