Avec la difficulté à nous entendre sur la définition du « québécois », nous négligons d’approfondir les changements qui s’opèrent dans la société québécoise et, ainsi, notre connaissance de la mentalité des québécois et de leurs valeurs devient moins juste. Peut-être que nous concluons trop rapidement à l’immaturité parce que nous court-circuitons le processus d’analyse.

Notre façon de décrire les québécois demande que nous tracions un portrait différent aujourd’hui par rapport au temps de la période où Pierre Bourgault a fondé le R.I.N dans les années ‘60. Quand les grands chantres nationalistes s’expriment sur le sujet, je trouve que le contenu de leur propos devient plus lourd à analyser, c’est devenu plus difficile à expliquer. D’ailleurs, c’est peut-être pour cette raison que leurs interventions deviennent plus espacées selon moi.

Quand je regarde des reportages à la TV sur les hommes politiques situés dans le temps de la révolution tranquille, et que je m’arrête sur les individus (la foule) captés par la caméra, je sens que ça a beaucoup changé depuis. Les changements sont indéniables. Notre société est confrontée à une autre réalité que celles des années ‘60. Le comportement du québécois est en changement constant. La toile de fond qui supporte la mentalité et les valeurs des québécois poursuit son déploiement un peu comme une fractale. L’humain s’adapte en fonction de son environnement et des connaissances qu’il acquiert. Nous pouvons dire que dans ses connaissances et son environnement se trouvent ce que l’on pourrait appeler les sources d’influence. Les changements chez le québécois nous aident à suspecter les sources d’influence qui agissent un peu comme des pôles d’attraction.
Pour supporter mon idée au sujet du changement, je mentionnerai ces phénomènes relativement nouveaux et ne m’en voulez pas si je me suis abstenu d’effectuer une recherche plus poussée:
la vie familiale (moins d’enfants, monoparentale, famille reconstituée), la vie de famille (la distanciation des membres de la famille, les fêtes comme au jour de l’An ailleurs qu’à la maison, la prépondérance de la présence des diffuseurs d’information que sont la TV et internet, l’arrivée de l’enfant-roi), la criminalité (drogue, Norbourg, gang de rue, la commission Gomery), social (itinérance, supersexualisation chez les jeunes, décrochage scolaire, valeurs morales chambardées dont la baisse de pratique religieuse). Finalement, insistons sur l’emprise du mercantilisme qui finance la TV et internet. En effet, avec le nouveau mode de vie gravitant autour de la TV dans les foyers, les corporations de ces media dépandent de leurs commanditaires pour le financement alors ils poursuivent leurs recherches dans le développement du contôle de l’auditoire (vous connaissez BBM) et le grand objectif est de favoriser leur emprise sur l’individu et le programmer, c’est-à-dire lui apprendre comment il doit vivre (comme l’importance de devenir plus belle (cosmétiques, vêtements), comment faire une vie plus agréable (rénover sa maison, faire des voyages, boire du vin, changer d’auto). Suite à leurs efforts, beaucoup de progrès se fait pour améliorer l’interface entre la pensée de la personne et le message du diffuseur. Les écrans « plein mur » ont permis des pas de géant de ce côté-là !!!

Oui, le québécois en a fait du chemin depuis le temps du R.I.N. Ceux qui, aujourd’hui, s’en tiennent aux particularités du paradygme d’alors font joliment fausse route !!! Notre compréhension de cette évolution se fait difficilement, entre autres, à cause de notre manque de vocabulaire pour nous exprimer. Nous ne faisons pas assez d’efforts pour analyser et définir ce qui doit l’être et attribuer les noms qu’il faut. Ce manque de motivation est relié au fait que l’on ne réalise pas suffisamment ou que l’on ne veut pas admettre que la situation a changé. Conclure que le québécois est immature, c’est la preuve qu’on passe à côté de l’étude qui devrait être faite. Prenez par exemple le projet extraordinaire dont on entend parler ces jours-ci et qui nous réjouit tant, ce projet de Bombardier. Comment pourrait-on en parler si nous n’employions pas son nom : « Series C » ? Un autre bon exemple, c’est naissance d’un nouveau territoire suite à la création de son nom: le 450.

Dans la nature le vide n’existe pas; le vide est le néant. En général, l’esprit de l’homme ne poursuivra pas sa recherche de réponse s’il tombe sur une explication qui remplit le vide. Par exemple, pendant longtemps on a cru que la terre était plate et que le soleil oscillait d’un bout à l’autre. C’est d’avoir une explication qui est important. La rumeur joue ce rôle. Elle tiendra tant qu’elle ne sera pas remplacée par une autre explication. Combien de gens pensent que les anglos haissent les canadiens français ! Beaucoup de souverainistes alimentent cette rumeur. Dire que le québécois est immature, c’est le même principe de rumeur qu’on applique.

Trouver le bon nom n’est pas toujours facile, exemple: québécois de souche ou canadien-français etc, ou encore nation, pays, ou encore séparation, sécession, souveraineté. Mais si nous ne parvenons pas à définir les nouveaux phénomènes, nous ne pourrons jamais sortir des fausses perceptions, des ambiguités et cette confusion contribuera à embêter ceux qui essaient de nous expliquer la situation. Dire que le québécois n’est pas mature, c’est trop simpliste. C’est comme l’étudiant qui aurait à s’exprimer sur la guerre de sécession aux USA et qui dirait « le monde est sans amour ».

Le québécois a beaucoup changé depuis le temps du R.I.N. et quand j’entends les « chantres » populaires qui s’expriment, aujourd’hui, sur notre société, j’ai l’impression que ceux-ci ré-éditent des formulations du temps des années ‘60 (excepté Legault qui parle de péréquation). Eux, je les comprend dans le fond. Le politicien (leur cour incluse) recherche son profit sous la bannière d’un parti souverainiste (n’est-il pas le plus supposément nationaliste?). Et il sait que sa meilleure tactique est de projeter (miroir) au québécois l’image du québécois qu’il aime. Mais, il semblerait, que de plus en plus, les québécois distinguent mieux la réalité et en arrivent de plus en plus à des attentes plus matures.

D’abord, toutes mes félicitations pour ce billet qui fait réfléchir. À la fois songé et au goût du jour; léger dans ce cas-ci. Du grand Facal!

J’ai défendu becs et ongles la vision du Québec que nous présente Arcand dans son « Âge des ténèbres ». Elle est beaucoup plus proche de la réalité que les critiques l’ont laissée entendre. Le rapport Montmarquette semble être une excellente avenue à explorer pour contourner le gouffre que nous prédit le film.

Malheureusement, les conclusions dudit rapport ne sont pas électoralement rentables, mais à chaque jour, un peu plus de Québécois déchantent. Une sorte de constat tacite s’installe doucement dans la tête des Québécois. Un laxisme collectif en quelque sorte, comme lorsqu’on refuse de se lever le matin, en tapotant compulsivement le bouton « Snooze » du réveil. À ce sujet, votre dernière lettre, dans « Qui a raison? », s’emploie à échafauder certaines pistes de solutions très intéressantes.

Vous parliez d’un miroir dans votre mot? Et bien voici un petit exercice impliquant un miroir. Je vous renvoie à la page 186 de votre dernier livre et je vous propose d’y relire le deuxième paragraphe. Immédiatement après, allez observer un miroir et observez ce que vous y voyez.

Nous sommes plus que vous croyez à attendre ce jour. En l’attendant toutefois, je vous dis à la prochaine fois.

-Jason, 19 ans, Québec

Et il bosse. Il est angoissé. Il stresse! Alors il prend des pillules, des petites granules, un bain moussant et recommence à courir comme ces poules qui n’ont plus de têtes, propulsées uniquement par des influx nerveux.

Jean-Marc, dans sa baraque d’un quartier nul où aucun voisin ne se parle, imite le Québécois qui court après son bonheur dans une mauvaise direction. À la fin du film, il pèle des pommes, et il a l’air bondieument serein. SIMPLICITÉ VOLONTAIRE!

Y’a tellement de belles choses, de choses simples, pour être heureux. Ignorance, ambition, indivualisme, consommation, allez savoir ce qui gruge l’énergie des Québécois?

La cruauté ne vient pas du miroir, elle vient de l’interprétention de l’image que l’on y voit.

Cruel, j’y vois de la cruauté.

La fête est pour moi une extraordinaire occasion de regarder le passé. De Champlain en passant par mon ancêtre venu en 1648 et de ses descendants. À ceux qui furent tué en 1754 par les hommes de George Washington, l’assassin-premier-président des USA…

Portrait un peu triste d’un Québec qui suit le courant mondial de la désaffection de l’humanitaire et du social. La cupidité, devenue vertue, propose la fête sans conscience.

Je n’espère plus rien. Pas à mon âge. Je laisse la jeunesse choisir le monde dans lequel elle voudra bien vivre. Avec ou sans conscience.

Je laisserai plutôt le rappel de l’appel laissé par les treize vieux résistants de la France en 2004 :

http://www.youtube.com/watch?v=XIFh5wsHgSI

Créer c’est résister, résister c’est créer.

Vos questions sont extrêmement pertinentes et témoignent d’une grande lucidité (un mot honni au Québec, parlez-en à monsieur Facal). Et, pour reprendre une citation tirée du Malentendu de Camus: [… je vois qu’il me reste quelque chose à faire. Il me reste à vous désespérer.]

Et puis non! Aussi longtemps qu’il y aura des Québécois comme vous capables d’une pareille auto-analyse, tout n’est pas perdu. Souhaitons que le débat s’engage au-delà nos différentes allégeances politiques, surtout. Arcand y contribue fort bien. Quelques autres aussi, dont le propriétaire de ce blog, à qui je souhaite longue vie. À ces gens j’ajouterai René-Daniel Dubois, même si ses déclarations tonitruantes, et un peu échevelées parfois, en horripilent beaucoup. La transgression, bien qu’à une échelle aussi réduite, est encore tolérée dans la citée, ce qui nous laisse croire que tout n’est pas perdu. (Cependant, j’ai le souvenir de caricatures danoises… mais c’est un sujet plus douloureux encore et sur lequel nous reviendrons peut-être un jour.)

L’immaturité des Québécois me semble certaine, monsieur Guimont, mais c’est là le jugement d’un homme en colère qui a plongé trop longtemps dans ses classiques et qui en a gardé le goût du combat. Je rêve d’un « J’accuse » bien senti qui ferait trembler le temple de chimères que nous construisons tous ensembles. Ce rêve tient lieu d’espoir. En attendant, restons éveillés…

….« Faut-il que tous les partys aient un sens ? Non, mais celui-là n’est pas comme les autres. »

Il y aurait tellement à dire….sur cette manipulation!

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…… « Il exagère Arcand ? Regardez pourtant les fêtes du 400e de Québec, formidablement révélatrices du Québec d’aujourd’hui. »

Arcand a fait un portrait peu flatteur et très cynique de notre société individualiste et superficielle, selon les dires.
Je me demande par contre ce que pense Arcand sur le « Sens » que les organisateurs (Canada ; et aussi Québec) ont donné à cet anniversaire fondateur de la Nation Québécoise?
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Pas la «fausse» de Harper-Dion (puisque non inclusive) mais la VRAIE qui inclut toutes les personnes qui vivent au Québec. Qui l’a dénoncé cet « Nation non inclusive »! Bizarre ce silence…

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Puisque Arcand a eu la volonté de nous mettre devant « notre miroir » donc de dénoncer l’individualisme Nord-Américain ainsi que le côté superficiel de notre société, je serais curieux de savoir ce qu’il pense du « SENS Superficiel » que les deux capitales ont donné à ce qui aurait dû être « un extraordinaire 400ème »?

Merci à vous, M.Facal, de l’avoir dit, vous!

P.S.

@Cédric, en mon nom(!), bienvenue sur ce blogue.

Ce type de comportement basé, uniquement sur la consommation, n’est pas unique au Québec. Pour être plus précis j’ajouterais même que ce comportement (je désire, je veux, j‘ai besoin de.. , j’achète, je jette) est non seulement immature, pour reprendre votre expression, mais qu’il est dans sa presque totalité une caractéristique d’un certaine tranche d’âge. Regardez les deux ados de Jean-Marc, elles ont entre 12 et 15 ans tout au plus. Qu’elles acquièrent non seulement un jargon syllabique anglo-débilisant, mais une promptitude à la consommation « super », ça je peux comprendre cela dure le temps de leur âge… mais que de grands ados-adultes tripent encore sur des gadgets de plus en plus techno-ludiques, jusqu’à l’idiotie sociale… là je ne comprends plus…

Nous sommes d’une autre planète, quand nous appuyons la simplicité volontaire, la sérénité de d’éplucher ou de dessiner des pommes. À l’instar de Jean-Marc en fin de film, j’ai la chance et le bonheur d’habiter près de la mer, d’entendre les marées (qu’on dit être la respiration de dieu, je ne suis pas croyant, cependant comme des millions de Québécois, j’ai des référents religieux culturels), de cueillir des champignons sauvages et de ne parler que français. (Parce que les Anglo d’ici parlent sans difficulté le français sans que la langue leur fourche ci-devant derrière… question d’accommodement sans doute)

On repassera sur la pseudo immaturité des Québécois. Inutile de revenir sur le comment du pourquoi, du dernier referendum de 1995. Tout ou presque a été dit sur la manipulation, l’influence, le mensonge, – d’aucuns diront le vol – du vote citoyen. Peut-être n’y étiez-vous pas…

Avant de contribuer (si modestement, avec petitesse, dans cet humble blog) à l’avenir de notre peuple, je tiens à souligner un point important. Loin de débarquer de l’avion le mois dernier et de lancer des jugements à l’emporte-pièce comme un européen ethnocentriste qui vient de passer un mois de vacances entre motoneige et tour du stade olympique, je me définis en l’assumant pleinement (notamment sur le plan citoyen) comme Québécois. Je crains que le Québec souffre longtemps de continuer à considérer ses immigrants, même de longue date, comme une classe à part qui ne fait pas partie de son peuple, et qui donc, lorsqu’ils interviennent sur la place publique, devraient être étiquetés comme « importés », et agissant constamment comme tels. Certes j’ai vécu mon enfance dans les vieux pays, mais cela ne m’exonère pas de réfléchir, et de partager et de soumettre à l’esprit critique de mes concitoyens québécois le fruit de cette réflexion. Marié à une Québécoise « de souche » (mon Dieu quelle expression forte de ségrégation), père d’un Québécois que je n’accepterais jamais être considéré comme un demi-Québécois car ayant du sang européen, je me définis comme Québécois, et car j’aime réfléchir, je crois être un Québécois qui réfléchis, comme tout les intervenants de ce blog. Alors SVP veuillez cesser de centrer toute interprétation de mes dires et écrits comme provenant d’un agent d’Europe venu infiltrer le Québec. Je regrette d’avoir précisé que j’étais un néo-Québécois (même de très longue date), car je vois bien que beaucoup trop des lecteurs de ce blog semblent avoir lu NÉO- sans jamais s’être attardé sur -QUÉBÉCOIS. Faut-il que j’aie honte de mes origines au point de devoir les cacher ?

Merci Jean-Renaud pour cet exemple du iPhone qui est plus que révélateur. Sur quoi je me base pour parler d’immaturité, de mon peuple à moi que j’ai, qui m’a accueilli, dont je fais partie, au sein duquel je vis, auquel je contribue, et au sein duquel tout me laisse croire que je vais mourir après une longue vie très québécoise ?
C’est très simple. Je quitte mon ordinateur, je sors du bureau, je traverse le couloir, j’ouvre la porte d’entrée, je franchis quelques mètres d’une allée encadrée de vert gazon et je regarde : des maisons à l’identique sur deux kilomètres de rue, des autos très identiques, aujourd’hui samedi de juillet, beaucoup de pères de famille vont à l’identique tondre leur gazon avec une tondeuse achetée chez « Home Dépôt » ou « Canadian Tire ». Comme la société robotisée décrite par Arcand, je vois bien que je vis dans un monde de clones sociaux (au sein duquel moi aussi j’ai une tondeuse achetée chez Canadiant Tire) guidés par, et c’était les acteurs principaux de mes écrits plus haut, la fée Consommation et le lutin Standard. Ce que j’ai constaté en Europe étant enfant, tout jeune Cégépien 150% Québécois de sang pur (puisque visiblement envers et contre tous mes efforts mes mots sortent aux yeux de tous de la bouche d’un Européen, même si je me sens Québécois) qui a voyagé un petit peu peut s’en rendre compte rapidement par lui-même : pour l’instant (je ne sais pas combien de temps ça va durer), en Europe on ne voit pas une telle standardisation de la société. On n’y voit pas vraiment non plus le monde villipender leurs artistes parce que ceux-ci auraient eu l’outrecuidance de leur présenter un miroir sous les yeux. Pourquoi je parle d’immaturité, non pas en référence à une société européenne (quelle souffrance de tout le temps clarifier) de laquelle je ne fais plus partie depuis longtemps, et donc société que je n’aie pas, qui n’est pas la mienne, et de laquelle je ne me réclame pas ? Pourquoi je parle d’immaturité, comme Québécois qui non pas compare, mais regarde si cette société à lui qu’il a et dont il se réclame, si cette société répond aux critères de la maturité. Un des critères de la maturité est je crois (et je vous invite à me convaincre du contraire) la capacité à se remettre en question, pour se diriger (pas au sens « commander », mais se déplacer d’un point de départ connu vers une un point d’arrivée souhaité). Faut-il que cette capacité soit l’apanage des Facal, Foglia et Vastel de ce monde, et pas plutôt celui de TOUS les Québécois et pas seulement leur élite. Ce que je vois dans le miroir d’Arcand, et ce que je vois dans mon quotidien (aujourd’hui dans ma rue de clones, lundi dans ma tour à bureaux d’autres types de clones), c’est que nous sommes dirigés par la fée Consommation et le lutin Standard et que nous nous félicitons de les laisser nous diriger, car visiblement on refuse de le reconnaître et d’y remédier. On préfère plutôt s’en remettre à l’État plutôt qu’à nous-mêmes. Alors bon sang, chers concitoyens Québécois, réfutez mes dires (et non pas ma personne comme devant ne pas faire partie du « nous Québécois ») et montrez-moi à quel point M. Québécois est un être capable d’auto-analyse, indépendant d’esprit de la fée Consommation et du lutin Standard, capable d’originalité, capable d’autonomie citoyenne, c’est-à-dire à attendre davantage de son action citoyenne au quotidien que de l’État-providence, et donc capable de s’auto-gouverner de façon responsable plutôt que de donner les clés du char à quelques membres de son élite intellectuelle. Si vous saviez à quel point j’aimerais qu’on me convainque que j’ai tort, car chers concitoyens, quand nous sommes dans le même bateau et qu’on croit voir la coque prendre l’eau, on prend avec plaisir la démonstration qu’on a halluciné. Alors je repose la question : comment donner l’ndépendance à un peuple immature (peuple à moi que j’ai dont je fais partie et dont je me réclame et de nulle autre je ne saurais faire partie), ou plutôt, pourquoi ce peuple mature (et je vous en prie montrez-moi à quel point ce peuple est mature et me donne heureusement tort) n’aurait-il pas déjà pris en main sa gouvernance ? Et ne croyez-vous pas que participer à cette auto-analyse de mon peuple est une forme de contribution plutôt qu’un dénigrement facile et gratuit ?

J’ai bien apprécié votre analyse, celle de Cédric et de plusieurs autres sur le film «L’Âge des ténèbres» de Denys Arcand.
J’en ai plusieurs fois entendu parler comme d’un portrait peu flatteur et très cynique de notre société individualiste et superficielle. D’un film noire et drôle…
Mais je ne l’ai pas encore vu, ayant je suppose été influencé par des critique négatives ainsi que celle des Français : « ils sont hors jeu, selon Cédric ». Je lui fais confiance, puisqu’il semble s’y connaître tellement. Je suis sérieux, là…
*
J’ai entendu à la radio de la SRC aujourd’hui, un consommateur dire le grand «bonheur» qu’il avait eu de pouvoir se procurer enfin son iPhone: « je suis sorti de la grotte (sic) » disait-il?
En effet la folie s’est emparé de Montréal comme : partout sur la planète!
Pour l’achat d’un simple bidule… On est en droit d’être estomaqué!

***

Mais comment à partir de « cet exemple » (ou autres), Cédric pourrait-il affirmer ex-cathedra que cette personne est représentative de tout un peuple, donc c’est une Nation immature?
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Comment peut-il à partir de « l’âge des ténèbres » et de films précédants, ainsi que de la pensée que y véhicule Arcand, affirmer que ce peuple ne peut pas se gouverner?

Si j’ai bien compris, après quelques années de présence au Québec(selon ses dires) il peut….déjà…. porter un tel jugement sur ce petit peuple qui l’a accueilli si chaleureusement? C’est bien pour dire…

***
……..« Le peuple est à l’image de ceux qui regardent TVA et au mieux la SRC », (Bouchard).
Il avouait du même souffle que les intellectuels n’avaient pas fait leur travail !
C’était un peu méprisant…envers ce peuple! Mais pas un mot sur les dirigeants!
Incroyable!
Il a manqué une chance extraordinaire de faire oeuvre utile et de s’en prendre en particulier à la SRC : une télé d’État.
Il aurait dû, lui l’intellectuel, leur dire de cesser avec nos taxes de concurrencer TVA sur tous les tableaux ; et d’enfin revenir à leur mandat original et essentiel, qui faisait la force de la SRC : de nombreuses émissions d’informations sur tous les sujets ; des émissions de qualité pour enfants ; des émissions de culture ; des soirées de théatre ; etc.

Ben non! « Full cotes d’écoute » comme dirait Cédric!

***
………« Sincèrement, M.Facal, comment trouvez-vous encore le désir de donner son indépendance à une «telle» société? », Cédric.
Wouah!
Parce que selon moi, il a pris, LUI, le TEMPS (pas quelques années) d’y vivre, d’y grandir, de côtoyer, d’apprécier et certainement d’aimer ces québécois et ces québécoises.
Et je pense que son implication le confirme, non?
Il veut leur mieux être! Dénigrer c’est tellement facile, mais bâtir c’est pas donner à tous!

J’incite donc Cédric à contribuer : à venir rejoindre les Facal ; Vastel et Foglia qui contrairement à lui pensent que ce petit peuple est prêt depuis longtemps à se gouverner seul ; donc « à se diriger au lieu d’être dirigé ».
Ce qui ne pourrait qu’être positif!

Leur faites-vous confiance?

Ils sont des personnes je pense, capables de réflexion ; d’esprit critique et de maturité!
Et ils sont ici « EUX » depuis plusieurs générations! Donc…

Jean-Renaud Dubois
Sainte-Adèle,
Québec

N.B.
Excusez-moi M.Facal d’avoir répondu à cette incroyable question ; je l’ai reçu comme une énorme gifle à votre endroit, ainsi qu’envers tous les québécois.